要贬斥东林吗？
可没等他想好如何发声，皇帝却是话锋又一转。
朕之前听说过这样一件故事，崇祯十六年春，侯峒曾携母赴任嘉湖分巡道，亲戚族人杨廷枢、侯岐曾及诸子一路陪送至吴江。
夜间，大家谈到什么样死法比较好。
侯峒曾说，吾闻死水为良，侯岐增则说吾不知热油灌顶滋味如何。轮到杨廷枢，他问侄子侯玄方。玄方回答说但要看清死的题目，勿错过死的机缘，水火刀锯，都打算得明明白白，那时该激烈便激烈，该潇洒便潇洒，已是完吾生平，留人榜样，纵然亏体，不为辱亲，有信勿疑，有进勿退可矣。
杨廷枢听了遍问侯氏诸子，汝兄言是乎，大家都表示认可。
汝曹能乎？大家也表示能做到。
第二天，侯峒曾把谈话告诉母亲，她表示赞赏，也讲了自己看法，认为死水较洁净也。”
皇帝突然讲这么一番话，大家也都暗自惊讶。
尤其是徐石麒，他曾与侯峒曾、陈洪谧被共称为南都三清，侯出身嘉定紫堤东族侯氏，名门望族，天启五年进士，为政有声，刚正不阿，曾官至顺天府丞。
北京沦陷后，朱由崧起任左通政，以疾推辞未赴，后在嘉定老家与黄淳耀领兄弟子侄等起义抗清，树起嘉定恢剿义师旗号，迎接鲁监国北伐王师。他的亲戚杨廷枢是南京兵部尚书杨成之孙，复社领袖。
侯杨几家当年举旗起义，迎接王师，这几年也是有从龙之功，子弟多任要职。
侯峒增、杨廷枢、黄淳耀等都任侍郎之职，岐曾等也皆在部院任郎中等。
“侯峒曾、杨廷枢等当初能够在国家动荡之际，从容谈论生死，表明早将生死置之度外，南京建号，侯公曾拒绝了南京授予的三品左通政之职，但当鞑子南下后，他却能够挺身而出，聚兵-->>
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