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《御煞》 第136章 恍惚之中寻有象(2/6)

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    可兀自端看着,楚维阳尤有几分犹疑不定起来。

    一念及此,他的声音遂随着禁制锁链,传递到了法剑之中去。

    虽说此时间楚维阳以宝器炼得了两道魂魄真灵,可比之钟朝元这位离恨宫的道子大师兄,无端的,楚维阳几乎下意识的,还是深信淳于芷这里的多一些,不论是庭昌山的诸般妙法,还是淳于芷惯常驻足在数炼丹胎的巅峰时常高屋建瓴式的高谈阔论,都已经在楚维阳的心中留下了深刻的印象。

    随着声音传递而去,只短暂的沉默之后,禁制的另一端,遂传来了淳于芷那清冷的声音。.

    「唔,选甚么功诀法门?只以内炼而言,不论是根基丹鼎法门,还是水火丹道法门,你实则已经尽都齐备,这修行路上,以求得通衢为第一要务,功诀道法也不是越多越好,过了一定的限度,反而要受其拖累,如今思量来,庭昌山这么长久的岁月里,只见得丹霞老母一位金丹境界大修士,未必没有法统上讲求掌握万法的原因。

    至于你这里,我思来想去,不该从内炼上再添砖加瓦了,然则跳出开来,以玄家义理论数,你这诸般法门,尽都是以命功为主,不是说没有性功修行的法门,不论是两道真灵符咒上观想篆纹的那一部分,还是观想蟾宫生翠火,观想命府开寒潭,这些尽都是性功修行,可攒簇在一处,却尽都散漫了些,各自蕴养着灵韵,远不如命功那般掌握纲要,浑然而成一体。

    故而若要求得尽善尽美,怕是需得寻来一部性功观想法门,以此接续上存神观想之路,梳理一身意蕴灵念,尽都束缚在一面道图上。虽然说这性命双修乃是玄家的理念,元门中多有漠视此道的,可如今思量回想着,你早先时炼化妖兽魂魄真灵,险些心神失守,也与性功孱弱了些有关,总归,这该是一桩颇有益处的事情。」

    到底是曾经离着证道金丹临门一脚的人,

    一番话,几若是-->>

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