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正所谓是有的没有人家精，不会的地方便更要受人家针对。
如此被镇压在符阵之中，自然浑无挣脱身形的道理可言。
而此刻，立身在原地，楚维阳的目光，在海猴子将符阵磨砺至安稳圆融之后，甚至已经有许久的时间未曾再看向此獠了。
他的目光长久的萦绕在那九叠风水堪舆符阵的本身上面。
玉树龙王的神念变化未曾教楚维阳察觉，禁制锁链另一端的低声呢喃更不曾教楚维阳听闻。
他浑然没有甚么「开天雏形」和「道果种子」的概念，只是随着这闪瞬间，当符阵之道将楚维阳的诸般道与法贯穿之后，冥冥之中，他还是感觉到了某种有类于「闻道而喜」的酣畅淋漓！
而随着这种酣畅感觉的洗礼，楚维阳的思绪甚至已经伴随着这道与法的变化而延宕开来。
譬如那阴阳之中，不妨在山川湖河之中，显照玄龟镇海，显照凤鸣于山。
譬如那四象之中，不妨以四时印证老少阴阳，以二十四气割裂山川湖河，定龙脉纹理，交光阴岁月。
譬如那五行之中，不妨显照五岳真形，不妨在日后映照圆融的无形毒煞道法意蕴。
又譬如那八卦之中，不妨交织六十四诸符，进而化七十二浊阴，又以此交织太阴雷法，化生天心雷霆意蕴，于终末以一炁贯穿诸相！
而思量及此的时候，楚维阳复又看向此时间贯穿了九阵诸相的意蕴，看向了那《九元祈灵赤文诸符通旨》，说起来，是比《清微雷云篆箓书》还要更普世，更大路货的符篆法门。
可就像是诸相交织到最后，便只是阴阳太极这样简单的纹路勾勒一样。
有时候繁浩的诸相，也可以用最寻常微末的篆纹将之贯连。
大繁即是大简，高上缥缈有时候-->>
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