也正因为其偶然与唯一性，谁也说不清楚，这诸般宝材在一刹间熔断成一体，又被五位丹胎境界的五行宗道子血祭之后的宝材，到底能否被熔炼。
轻而易举是想都不要想了，但进境迟缓与浑如顽石还是切实的有着区别的。
如今看，这明晰有着超卓于寻常无上宝材底蕴的五行黑金，也只是在自身的法焰之中，以迟缓的进境而被烧熔，却并非是无法施为。
楚维阳也曾经思量过，面对着这样一份五行黑金，也许借助着金红幡旗，稍稍引动那乾坤法炉之中的凤凰天火，能够将之更快的熔炼。
这凤凰天火楚维阳虽然未曾真个引动过，但道与法之间的牵系便已经给予了楚维阳以冥冥之中的感触，他所思量的事情是切实可行的，这样的丝丝缕缕的凤凰天火的引动，甚至不会让沉浸在闭关之中的淳于芷产生任何的影响。
但很快，楚维阳还是否决了这样的想法。
比起更快的熔炼五行黑金本身，炼化的过程之中，还有着更重要的事情，譬如楚维阳以自身法焰之中的五行毒煞之道以对宝材的初步蕴养，譬如便似是丹胎境界道图一样对于宝材之中五行义理的细节更易与调整。
熔炼这宝材本身，并非是这一炼化过程之中的唯一过程与目的。
如此看，这承载五相的翠玉焰火的熔炼，便在这一步显得很有必要作用。
而且，伴随着翠玉焰火的熔炼，很快，那缭绕的翠玉焰火之中，便切实的有着五色蒸腾，仔细看去时，那是灵光之中一道道篆纹显照。
从纯粹的汲取自五行宗法统之中的五行篆纹，再到后来楚维阳在熔炼的过程之中，转化成琅嬛篆纹的那一部分承载着五行义理的篆纹，最后则是从孟怀象的魂魄真灵之中所汲取来的五行地煞篆法。