书》翻看起来。
这书前面记载的是符书的概述和总纲，后面才是具体的符篆炼制之法，只看了一会儿，他便站了起来，暗暗点头，道：“广源派千年之前不愧是道门大派，当也是有立身本钱的。
按照书上所言，广源派符篆炼制之法总共分为五门，分为持门、斗门、生门、真门、炼门。
但是千年前一场变故后，数名长老不是陨落就是坐化，掌门亦是下落不明，导致其中最为深奥莫测的炼门和真门俱都失传了，广源派因此一蹶不振，自此再也没恢复过元气。
而如今，生门符只有掌门弟子方可。。练因此这本书上只记载了持门符和斗门符两种法诀和炼制方法。
持门符共有四决，分为“禁、锁、护、解”。
斗门符亦有四决，分为“剑、兵、驱、附”。
各种符篆种类驳杂，细细分来，只这道书上就有百数种之多，未曾记载和失传的更不知道有多少。
每一道符篆都有专门的法诀和符书配合，妄想学尽那是痴心妄想，看样子，只能拣取其中一二修行了。
不过再翻几页之后，张衍才知道，广源派的弟子若不得真传，习练此法者只能一辈子与鬼画符打交道。
只有成了真传弟子之后，才能传得一道炼化“本命真符”的法诀，之后便无需符纸画咒，只要在本命真符中演化符契，再吸纳入五行神砂，打出法诀后便可对敌。
这本命真符威力越大，所能驱动的符篆便越多，到了这般地步，法宝和符篆已经别无二致了。
书中甚至还略微提及，广源派中曾有前辈高人将一道本命真符炼成天符，借以飞升天阙的。
看到这里，张衍却摇头失笑，这每道符篆皆需要五行神砂辅助，威力越大，所需要的神砂品质越高，甚至可能需要消耗大量云砂，这天符恐怕就是卖了一个门派也未必-->>
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