望着我疑惑得眼神,胖子摇了摇头:“坐,我给你好好的说清楚吧。”
我嗯了一声,然后在胖子身边拿了张椅子坐了下来。
待我坐下来之后,胖子顿了半响,又喝了口水,这才把其中的因由给我娓娓道来。
其实,鬼门十三针在很久之前就被人称之为因果针。同时,鬼门十三针有自己很严谨的一套程序,并不是说你想施针,便可随意的施针,如果不按程序走,落针便是死针的话,用针者多半会获得断子绝孙的下场。
所谓的程序,鬼门十三针里头有一句话是这样说的,先劝再吓后落针,针选二穴自扎之,扎之后细问因由,再三劝送,非实属无奈,不得落针人中,会阴,鬼封三穴。此三穴皆通因果,既承之,必当付之。望施针之人慎之在慎。
这句话的意思,就是鬼门十三针的继承者在遇到癔症之时,需耐心好心相劝,软硬兼施,两者无效的话,你才可以落针救人。而用针刺穴,则是在除人中,会阴,鬼封三穴之外寻其中两穴落针。针扎进患者体内,需细问因由,再次好心送走,如果不是无计可施或者十分危急的情况,不能将针刺进人中,会阴,鬼封三穴。
鬼虽为无形之体,但也是六道中的生物之一,上天有好生之德,对任何一道中的生物都公平对待,如果不问因由,不好心相劝,遇到癔症则随意下针,只重结果不论善恶的话。那医者便会因妄施十三针得遭受天谴。
至于说这天谴有多严重,我没用过鬼门十三针,所以也并不清楚,但是,胖子给我说了这么一个故事,故事里头,就有一个为求结果而不重因果的十三针医者。
这个医者的名字叫宋百之,在家乡当地非常著名,善长扎针,许多疑难杂症,在大医院都看不好的,只要来找宋百之,他扎上几针,病就痊愈了。据说,宋百之还有一手绝活儿,他会鬼门十三针,专治人身上因被五毒入侵所患的重病。
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