年，特吕弗明确了“作者电影”这个概念。
法兰西《电影手册》坐馆巴赞，1957年大手一挥，直接发表言论：所谓作者论无非是把一个在其他艺术中被广泛承认的理论应用到电影上。直接确立了一批“作者电影”，把自己的队伍直接扩大。
左护法特吕弗、右护法戈达尔摇旗呐喊，顿时间吸引了一群“古惑电影人”，个个意气风发，挥斥方遒的开始了自由创作之路，每一个都好似斗士一样，掀开了电影史上的“新浪潮”运动。
可以说，“作者论”的观点对于法国“新浪潮”电影以及各国现代电影产生了重大影响。艺术电影理论和划分也正式被他们忽悠出来。
自此，“作者电影论”成为了艺术片导演的圭臬。
他们认为一个导演对于一部影片占有的分量，应该与一个作家对自己占有的分量一样多。
这就是作者导演追寻的最主要的一点。
后世，很多影评人喜欢把姜规划在作者电影的范畴内，当然，姜本人并不太认同。但不可否认，他的电影确实有其独有的作者理念。
吴见夜对于所谓的作者电影其实是相当无感的，导演的自嗨，最终只会导致电影观众的不买账，强如姜，也只能将自己的这种自嗨无限压低，才能拍出来《阳光灿烂的日子》和《让子弹飞》这样叫好又叫座的电影。
如果自嗨过了，他的电影就是《太阳照常升起》，《一步之遥》这样的让观众看的，只会说卧槽牛逼，但是绝对不会多看一眼的电影出来。
《湾湾电影宣言》也被称为《那一种电影宣言》。
对于华语电影，准确点说，对于港台文艺电影的发展有着巨大的推动作用。这次的湾湾电影宣言如果比较的话，很像是后世国内电影界，2003年的“七君子上书”。
当然，面对的状况-->>
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