当然，凡是能证得佛陀金身的，都少不得带上如来二字，但在世人眼中，如来就等同于佛祖。
“既然是智慧，觉悟，无上正等正觉，为何却偏重肉身？”张远山说出自己的疑惑，“而且，‘八九’二字出自我道门，我原先就很费解，这位圣佛为什么会如此命名自己的功法，看到能证‘不灭道体’后才略感释然，或许当初有些不为人知的故事。”
孟奇被张远山这么一提醒，才泛起不解，对啊，肉身成圣和智慧、觉悟、无上正等正觉有什么关系？莫非后面有变化？
可惜他距离兑换法身七篇还有十万八千里之遥，无从知晓。
其后几日，张远山借口招待来自附近的好友孟奇，与他、符真真一起遍游宣武，品尝美食。
孟奇吃得心满意足，偶尔会想到阮玉书这吃货，不知她知晓自己正大快朵颐，会是什么心情，还能嘲笑自己吗？
他没有待多久，很快告辞离开，登上了逆流去桓州的江船，一则张氏与宋氏结亲，张远山正是备受关注之际，自己停留久了，很容易被人发现真实身份，到时候引来少林戒律僧就不好了，二则齐正言那里还有事情需要自己去调查，耽搁不得，至于张远山和符真真的事情，他并不忧心，至少一年内，两人不可能去做假死逃脱之事，得专心练武，云游磨砺，迎接死亡任务。
戴上假发和纱帽，孟奇这次扮成了佩剑书生，入船就进房不出，安心“读书”，三餐便溺都是楼船仆役送来取去。
他之所以选择坐船而非自行赶路，是想不分心，专心稳固当前境界，无论是鼻窍打开，还是金钟罩第六关接近圆满，都是精元和药力强行冲击，有许多瑕疵之处，须得好好打磨。
而且他还要修炼“不死印法”幻术惑敌、精神干扰和借劲卸劲、真气巅峰的法门，还要静下心来研究怎么借助雷痕，快速修炼紫雷劲，争取平时是八九玄功和金钟罩修炼出来的正常-->>
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