了不屑之色。很显然，对于佐川铃木的这种解释，他并不认可。
这时，佐川铃木知道，如果继续任由秦帅攻击下去，恐怕今天的斗茶自己弄不好无法参加了，而他之前已经与这位老板赌了200万元，来决定今天这次斗茶的输赢，如果自己无法参加的话，那么也就意味着自己输了。这是他无论如何都不能容忍的。
所以，佐川铃木立刻反击道：“年轻人，你有些咄咄逼人了，不知道你的茶道又是什么？你该不会也抄袭我的茶道吧？”
秦帅笑了：“佐川铃木先生，你放心，我的茶道和你的茶道完全不同。
我认为，茶道是一种文化的传承和融合，而茶则是这种文化传承、融合的一种载体，是是具体的茶事实践过程，同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。
有些人认为茶道是一种高雅的文化，我不认同，我认为，茶道可雅俗共赏，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。贵族讲“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。文人学士讲“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。佛家讲“茶之德”，意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。道家讲“茶之功”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。普通百姓讲“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。
我认为，品茶人通过品饮而悟道，这种过程就称作茶道。或者简单的讲，品饮者对茶的觉悟，称作茶道。因为品茶的人不同，所以对茶的觉悟也不同。但是有一点是相同的，品茶觉悟的过程，就是对文化的传承、融合、认知的过程。所以我说，茶道，是一种文化的传承与融合。”
秦帅说完，佐川铃木和天珠男同时露出了深思之色。旁边的柳擎宇则是若有所思的轻轻点头，以柳擎宇深厚的华夏传统文化底蕴，经秦帅这么一说，他深表认同。
在柳擎宇看来，中国的茶道已经成为了传承华夏传统文化的一-->>
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