已经用600里加急，将《子论格物篇》的抄件送到南京城了。两府重臣们全都看了，还都给朱皇帝上的恭贺的奏本——这可是“祥瑞”事件啊！
至圣遗篇现世，而且还是《子论格物篇》这样的重要著作！
根据天人合一的理论，这就说明朱慈烺大大的有德——也不知道在曲阜倒斗的多尔衮有没有功劳？没他去挖坟，这玩意好像也出不来啊？
户部尚书郑芝龙笑着说：“和硕公主心向大明，心向陛下，为陛下立了如此大功，应该重赏。”
他这是在为女儿拉拢战友啊！
郑茶姑这个皇贵妃总是比吴三妹这个皇后低了一级，如果能拉上东莪格格这个二号皇贵妃，那可就是两个皇贵妃夹攻一个皇后，这下就能势均力敌了。
“的确该赏！”朱慈烺笑着点点头，“不过现在东莪还小，尚未入宫，朕也不方便赏她，就先记一功吧！”
朱皇帝把这事儿往后一推，郑芝龙的人情可就淡了不少。
他接着将话锋一转：“首辅，你觉得《子论格物篇》如何？能和《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称五书吗？”
“陛下，臣觉得《子论格物篇》足以自成格局，与之相对应的应该是四书五经。”
“哦？是吗？”朱慈烺故作惊讶，“《子论格物篇》里面的学问可以和四书五经里面所有的学问等同？”
《子论格物篇》里面的东西其实挺杂的，朱慈烺的前生也不是搞哲学的，不过他对归纳、演绎、分析、推理、统计、概率、运筹这一套是非常熟悉的，对于实证主义的东西也比较熟悉（实践是检验真理的唯一标准嘛，后世谁不知道？），也懂一些辩证唯物主义的东西。这些杂七杂八的东西，都被他变成了“子曰”和“子贡问曰”，写进了《子论格物篇》，不过都没往细了说——有些朱慈烺自己也不是太懂，有些和金融分析关系-->>
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