女人流出的白浆、耸水像下面的清汤，头发像拉面，一切的一切都是那幺需要，只是都是与充饥有关，屄不屄，全当拌面去充饥；奶不奶，只把馒头往肚塞呜呼哀哉，尚飨！想不到屄也沦落如此不堪境地。
想起尼采大师一句嗨，你去女人那里吗？别忘了带上鞭子！真是金石之言！不到生死不知屄之荒唐啊。
遂作诗一首，以赋屄之零落。
《屄零落》昔日肚饱日思屄，天涯千里去寻日；今日腹空沦落此，眼看是屄不是屄马斯洛还说：我们的需求是逐层递增的。
其实不用马斯洛说我们也知道。
只是马斯洛有文化，我们没文化。
但是我们知道的比马斯洛知道的清楚。
或许至少有这样的一个例子可以证明：马斯洛没有日过屄的时候就有成千上万的人每天都要日一盘，像喜欢下棋的老叟一样每日一盘，天天不离，日操不厌。
估计老头也是有所感怀吧！所以，与其说马斯洛说我们人的需求逐层递增。
还不如说我们知道我们的肚子饱了。
自然想要操逼一回道理。
那幺，我们把这个在很多人已经操屄的年代还没出生的马斯洛扔进粪坑吧仕寒无君子，饥寒起盗心，饱暖才思淫欲。
这我们是知道的，比什幺马斯洛清楚的！在这个饱暖富足的年代，我们已经忘记了过去的有屄无米的年代，进入二十一世纪，我们很光荣的生恰逢时，在有屄有米的年代，首先为了我们的万幸，不仅诗兴大发还阳根巨挺。
遂作诗一首：《二十一世纪》世纪金源恰逢间，有屄有米有柴盐；不是幼崽乱夸嘴，日过骚屄万万千。
屄赋已作，来看看二十一世纪之蓝图红灯，战争的硝烟早已经远去，未知的的-->>
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