为梁启超言论而引起的担忧很快就在杨度心中烟消云散，不过还有一个问题杨度心中没底，他道：“以梁卓如的说法，以文化上来看，这个国家除了专制外是难以维系现在版图的。这是不是说，一旦民众不是顺民或奴才，关内演变成真正的共和国，那国家就会分裂？换言之，是不是在新的世界格局下，大帝国无法维持？”
杨皙子问的，正是杨锐所回避的。以帝国制看，现在的版图是理所当然要保存的，而以共和国看，这个版图若包含了大多的异己分子，政局和社会势必会变得极不稳定，正因为如此，美国人绝不会吞并墨西哥或者菲律宾，因为这几千万人选民将彻底改变美国的政治格局；印度也不会去留住巴基斯坦，因为几千万穆斯林绝对是印度教的死地。
什么是共和国？共和国就是相同的人联合在一起建立的国家，疆域的大小取决于这些相同的人所拥有的土地和生活范围。而何谓相同的人？那就要看参照物是谁了，对照白种人来说，所有黄种人是相同的；对照英语种族来说，所有说汉语用汉字的人都是相同的；对照长江北岸，江南全是南方人。不同的参照物得出不同的结果，但就大中华而言，蒙、藏、回绝对是异族，他们是难以纳入共和范畴的。
帝制是东方的概念，而共和是西方的概念。不能要求在共和政治体制下却拥有和帝制一样大的版图；也不能在多民族的帝制国家确立民族概念，然后实行君主立宪或共和立宪，因为帝国只有臣民没有族民、更没有选民，不然这种两面讨好的行为只会把整个国家弄得不伦不类、自相矛盾。她或许是帝制的，然后实行假共和；或许是共和制的，然后名以行省、实则殖民的方式统治其他异己地区，但不管是帝制还是殖民，在现有世界格局以及思潮下大中华都无法长久维系，这就是大中华国的死穴——她终究会因外力和内部异质太多而分裂。
“梁启超说的……”杨锐心中想完，想反的却发现力不从心，“怎么说呢？话是有一定道理的，这一点的关-->>
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