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清末英雄 第十九章 热情(5/10)

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罗斯福加税无比恐惧的工商业人士肯定对这句话无比痛恨,后悔当初没有加上‘在上帝面前……’这个限定语,估计当时大家都是虔诚的新教徒,忘记以后的美国公民会有很多不是虔诚的教徒,甚至不少是天主教徒和异教徒。

    独立宣言仅仅是美国式罗马军制改革的开始,之后是美国宪法,它以法律的形式规定了只要是美国人就有选举权和被选举权,而后是林肯挑起的南北战争。独立宣言和宪法是把虔诚教徒和非教徒混淆,这一次则是把白人和黑人混淆,虽然事后黑人的处境反而比内战前更差——身为南方农场主的奴隶,他们在农场主看来是一笔重要资产,当时一个黑奴价值一千八百美元,可在北方的工厂主看来,他们一文不值,特别是在经济萧条时,没人关心他的死活,所谓的自由仅仅是可以更换更加无情奴隶主的自由,仅此而已……”

    杨锐此时的烟抽完了,在他停顿从烟盒中再掏出一支烟时,贝寿同问道:“先生,罗斯福会是谁?苏拉吗?”

    美国依旧是共和制,而如果美国的马略时代是独立战争到南北内战,那么此时美国正处于马略时代到安东尼、李必达、屋大维时代之间。按照罗马史,苏拉是马略之后的统治者,苏拉之后则是克拉苏、凯撒和庞培,他感觉罗斯福是苏拉。

    “罗斯福怎么可能是苏拉?”点上烟的杨锐笑,“苏拉虽然是罗马独裁的第一人,但他独裁的目的是为了维护元老院贵族派的利益,打击民主派。其他不说,就以他废除向城市游民配给廉价粮制度这一行为,就可以看出他绝不是罗斯福。”

    “那……”贝寿同想到了什么,他浑身震了一下,失声道:“难道是凯撒?!”

    “嗯,就是凯撒!”杨锐大笑,似乎为他猜中而高兴。

    “先生,这……”贝寿同根本无法将知名残疾人士罗斯福和凯撒联系起来,在他印象中,凯撒大帝是个武士,可罗斯福仅仅是个瘫子。

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