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元化子嗤之以鼻，嫌弃着江闻的孤陋寡闻：“此乃武夷真形图！”
………
昏暗的油灯下，宁化子隐晦地告诉江闻，自古五岳就有真形图，皆为太上道祖所传，得之就如得山岳神韵，修道之士栖陷山谷，须得真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。
这份武夷真形图却非道祖所传，相传是汉武建元六年，使者受之于武夷君，还涉及到一些旧闻故事。
七国之乱时，吴王刘濞之子刘驹善丹药，有异术，兵败后逃到闽越国，此祸乱之始。
闽越王郢因之谗言日渐狂悖，自称能与神祇相通，断首复生。数年间先扰东瓯国，后攻南越国，终于惹怒了汉武帝。
面对叛乱，汉武帝派大行王恢和大司农韩安国，一出豫章，一出会稽，两路伐闽越。
但就在这途中，豫章的汉军皆失道迷途，于武夷山脉中徘徊月余都无法脱身，又被凿齿袭击，损失惨重，幸好得到一位神人，授以武夷真形图。
关于凿齿，大行王恢上书给喜好神仙异闻的汉武帝曰：「其面如革盾，黝泽，无眼、鼻、口、耳；常吐舌，赤如丹砂，长三四尺，向人噏张辄死。」
此时闽越王郢的弟弟馀善叛乱，将闽越王郢的人头交给了大行王恢，并婉言谢罪，终于平息了兵燹。
汉武帝听闻后，认为神君献图是天降祥瑞，便派人封武夷山君以示尊敬。
说完元化子喟然一叹，忽然指着外面问道：“江闻，你可知道这座道观叫什么名字？”
“会仙观嘛——我真的识字！”
老道人浑不在意，继续说道：“会仙观是南唐元宗之弟李良佐命名，他在入山修道时白日枯死，尸解不见之后已改名。老道重葺之时随手摘取，其实在三百年前雷火焚毁时，它的名字叫武夷宫，乃是历代帝王祭祀武夷神君的地方……”
虽然元化子说得源流清-->>
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